Katia Boissevain

Directrice scientifique du programme CIRELANMED

Voir sa page personnelle sur le site de l’IDEMEC (UM7307)

Situation actuelle :

  • CR2 CNRS à l’IDEMEC MMSH Aix-en-Provence depuis 2011.

Diplômes :

  • doctorat d’ethnologie (2003), Univ. Paris X Nanterre .

Activités professionnelles antérieures: 

  • Chercheur contractuel dans le programme de recherche ANR MIGRELI, dirigé par S. Bava (IRD/ LPED) -2009-2010 « Instances religieuses et d’origine confessionnelle sur les routes de la migration africaine » » ;
  • Chercheur contractuel dans le programme de recherche ANR MYSTOU, dirigé par Ch. Pons (CNRS/IDEMEC) 2008-2009 « Un mysticisme pour tous. Conceptions de l’individu et conditions d’implantation des protestantismes évangéliques : Europe, Maghreb, Arctique, Océanie» ; Ces deux programmes ont fourni la base de ces nouveaux terrains sur les conversions de tunisiens au protestantisme évangélique et les rapports entretenus avec les Africains sub-sahariens présents dans le pays.
  • Chercheur associé à l’IDEMEC (2006-2010) ;

Activités scientifiques et responsabilités

  • Co-responsable de l’axe de recherche « Dynamique religieuses» au sein de l’IDEMEC (2011-2012);
  • Organisation du séminaire annuel à l’IDEMEC « Le tourisme religieux, un objet ethnographique ? » (5 séances avec André Julliard) (2009)
  • Co-Direction de mémoire de master au département d’ethnologie et de sociologie de l’Université de Lyon 2 ;
  • Obtention d’un financement LabexMed pour un Atelier thématique de recherche interdisciplinaire (ATRI) (2012) intitulé « Conversions religieuses en Méditerranée, entre engagements individuels et cadres institutionnels » avec Loïc Le Pape ;
  • Coordination scientifique du programme de recherche international et pluridisciplinaire de l’IRMC (FRE 2896 Tunis – Tunisie)  (2003-2007) « Nouveaux usages touristiques de la culture religieuse au Maghreb » avec 12 chercheurs.

Principales publications

Ouvrages :

1)    2010 Nouveaux usages touristiques de la culture religieuse au Maghreb. Approches anthropologiques, in Socio-anthropologie de l’image au Maghreb, Maghreb et sciences sociales 2009-2010, Paris, L’Harmattan, IRMC.

2)    2006  Sainte parmi les saints. Sayyda Mannûbiya ou les recompositions cultuelles dans la Tunisie contemporaine, Paris, Maisonneuve et Larose, coll. Connaissance du Maghreb.

3)    2005  (dir.) avec K. Bendana, et D. Cavallo, Biographies et récits de vie, ALFA, Maghreb et sciences sociales, Tunis : Paris, IRMC : Servedit.

Articles

4)    A paraître « Devenir chrétien évangélique en Tunisie : quelques aspects d’une conversion en pays musulman à la veille d’une révolution (2009-2010), in Ch. Pons (dir.) Jésus, moi et les autres.

5)    2012« Preparing for the Hajj in contemporary Tunis : Between religious and administrative ritual », in B. Dupret, P. Pinto,  K. Spellman  et T. Pierret (dir.) .Islamic ethnographies. Describing Muslim practice in context, Cambridge University Press.

6)    2009 « Décalages des rôles dans le travail ethnographique », Actes du colloque : La relation ethnographique du terrain au texte : parcours ethnologiques, en l’honneur de Raymond Jamous,  in F. Fogel et I. Rivoal,  Ateliers,  n°33, Paris, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative.

7)    2008  « Saints médiévaux, cultes contemporains : quels outils pour une étude ethnologique ? » in N. Amri et D. Gril (dir.) Saint et sainteté dans le christianisme et dans l’islam. Le regard des sciences de l’homme, Paris, Maisonneuve et Larose, MMSH, 337-350.


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